乒乓球又变热了,背后谁是赢家?

驱动之家05月29日电:怪汉网 农场主的女儿们,菠萝蜜视频app无限制免费版下载_菠萝蜜视频app无限制免费...?国旗を掲揚するのは東棟僕の入っている寮だの寮長の役目だった。背が高くて目つきの鋭い六十前後の男だ。いかにも硬そうな髪にいくらか白髪がまじりc日焼けした首筋に長い傷あとがある。この人物は陸軍中野学校の出身という話だったがcこれも真偽のほどはわからない。そのとなりにはこの国旗掲揚を手伝う助手の如き立場の学生が控えている。この学生のことは誰もよく知らない。丸刈りでcいつも学生服を着ている。名前も知らないしcどの部屋に住んでいるのかもわからない。食堂でも風呂でも一度も顔をあわせたことがない。本当に学生なのかどうかさえわからない。まあしかし学生服を着ているからにはやはり学生なのだろう。そうとしか考えようがない。そして中野学校氏とは逆に背が低くc小太りで色が白い。この不気味きわまりない二人組が毎朝六時に寮の中庭に日の丸をあげるわけだ。TY5kPKzTxQ-DKISN813WT1-AhLIv2AM

  

生活中,您是否遇到过这种情况:越来越多的商家使用智能客服取代人工客服,智能客服只能处理特定问题、面对具体问题常常答非所问……智能客服的初衷是利用技术手段提高服务效率、节约经营成本。但为何众多智能客服屡遭诟病,让消费者抱怨不止呢?

智能客服不够智能,其中既有技术原因,也有人为因素。一方面,技术不成熟,导致不少智能产品语义理解能力不足,达不到客服工作要求;另一方面,商家应认清,客服服务是一项个性化工作,不同消费人群的需求千差万别,绝不能用一套固定的方案一刀切、程式化。

如何才能提高智能客服的服务水平?这背后自然少不了技术进步的支撑,要进一步提高人工智能的产品性能,通过智能训练实现更高性能的语义理解。相关部门也要加强对客服行业的管理,针对客服时长、智能客服标准、人工客服设置及服务流程等内容,尽快形成行业规范与服务标准,也可将智能客服纳入消费者满意度评价体系,作为对相关企业的考核标准,提升和改善消费体验。

同时,商家要明确,人工智能并不能完全代替人,智能客服应与人工客服互为补充、互相配合。要从客户需求出发,不断优化程序设计,保证人工客服渠道通畅,合理调配智能与人工客服的服务比例,让智能客服弥补人力不足。

其实,做好客服工作与企业降本提质并不矛盾。相反地,客户服务是产品和服务的延伸,消费者如果收获了良好的客服体验,不仅能提升消费体验,增强品牌美誉度,还能提高客户黏性,从长远看,有助于企业提升市场竞争力。

虽然客服方式变了样,但不变的是服务意识与服务理念,“消费者至上”的服务理念不该浮于表面,而应贯彻始终。冷冰冰的“人机对话”客服模式不能被企业用来当作逃避客户的工具,客服作为直接面对消费者的沟通渠道,是一门学问,背后折射出的是商家的管理水平和经营能力,是产品和服务竞争力的重要组成。

说一千道一万,不管是智能客服还是人工客服,不变的是“消费者至上”的服务理念。只有根据不同问题,有针对性地提供优质、高效的客户服务,为消费者带来更好体验,企业才能在激烈竞争中开拓进取、行稳致远。

♀<(<)p(p)>(>)今(jin)天(tian)政(zheng)知(zhi)君(jun)关(guan)注(zhu)的(de),(,)是(shi)杭(hang)州(zhou)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)5(5)月(yue)2(2)5(5)日(ri)下(xia)午(wu),(,)杭(hang)州(zhou)举(ju)行(xing)2(2)0(0)2(2)3(3)年(nian)“(“)公(gong)述(shu)民(min)评(ping)”(”)面(mian)对(dui)面(mian)电(dian)视(shi)问(wen)政(zheng)首(shou)场(chang)活(huo)动(dong),(,)并(bing)同(tong)步(bu)现(xian)场(chang)直(zhi)播(bo)。(。)浙(zhe)江(jiang)省(sheng)委(wei)常(chang)委(wei)、(、)杭(hang)州(zhou)市(shi)委(wei)书(shu)记(ji)刘(liu)捷(jie)出(chu)席(xi)并(bing)作(zuo)总(zong)结(jie)讲(jiang)话(hua)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)政(zheng)知(zhi)君(jun)注(zhu)意(yi)到(dao),(,)现(xian)场(chang)播(bo)放(fang)的(de)暗(an)访(fang)短(duan)片(pian),(,)曝(pu)光(guang)了(le)城(cheng)市(shi)中(zhong)的(de)一(yi)些(xie)问(wen)题(ti)。(。)在(zai)现(xian)场(chang),(,)刘(liu)捷(jie)直(zhi)接(jie)发(fa)出(chu)倡(chang)议(yi)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)他(ta)提(ti)到(dao),(,)希(xi)望(wang)广(guang)大(da)市(shi)民(min)群(qun)众(zhong)多(duo)提(ti)宝(bao)贵(gui)意(yi)见(jian),(,)帮(bang)助(zhu)市(shi)委(wei)、(、)市(shi)政(zheng)府(fu)改(gai)进(jin)工(gong)作(zuo)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)刘(liu)捷(jie)执(zhi)掌(zhang)杭(hang)州(zhou)已(yi)经(jing)一(yi)年(nian)多(duo)了(le)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)出(chu)生(sheng)于(yu)1(1)9(9)7(7)0(0)年(nian)1(1)月(yue)的(de)刘(liu)捷(jie)今(jin)年(nian)5(5)3(3)岁(sui),(,)是(shi)全(quan)国(guo)首(shou)位(wei)“(“)7(7)0(0)后(hou)”(”)省(sheng)级(ji)党(dang)委(wei)常(chang)委(wei)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)他(ta)曾(zeng)在(zai)湖(hu)南(nan)、(、)江(jiang)西(xi)、(、)贵(gui)州(zhou)等(deng)省(sheng)份(fen)工(gong)作(zuo)过(guo)。(。)2(2)0(0)2(2)1(1)年(nian)1(1)2(2)月(yue),(,)时(shi)任(ren)贵(gui)州(zhou)省(sheng)委(wei)常(chang)委(wei)、(、)组(zu)织(zhi)部(bu)部(bu)长(chang)的(de)刘(liu)捷(jie)赴(fu)浙(zhe)江(jiang)工(gong)作(zuo),(,)担(dan)任(ren)浙(zhe)江(jiang)省(sheng)委(wei)常(chang)委(wei)、(、)杭(hang)州(zhou)市(shi)委(wei)书(shu)记(ji)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)杭(hang)州(zhou)是(shi)浙(zhe)江(jiang)经(jing)济(ji)“(“)领(ling)头(tou)羊(yang)”(”),(,)2(2)0(0)1(1)5(5)年(nian)进(jin)入(ru)“(“)万(wan)亿(yi)G(G)D(D)P(P)城(cheng)市(shi)俱(ju)乐(le)部(bu)”(”)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)刘(liu)捷(jie)履(lv)新(xin)杭(hang)州(zhou)还(hai)打(da)破(po)了(le)一(yi)个(ge)近(jin)3(3)0(0)年(nian)的(de)“(“)惯(guan)例(li)”(”)—(—)—(—)自(zi)1(1)9(9)9(9)2(2)年(nian)起(qi),(,)历(li)任(ren)杭(hang)州(zhou)市(shi)委(wei)书(shu)记(ji)在(zai)任(ren)职(zhi)前(qian),(,)均(jun)已(yi)在(zai)浙(zhe)江(jiang)有(you)多(duo)年(nian)的(de)工(gong)作(zuo)经(jing)历(li)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)在(zai)刘(liu)捷(jie)任(ren)内(nei),(,)亚(ya)运(yun)会(hui)是(shi)摆(bai)在(zai)他(ta)案(an)头(tou)的(de)重(zhong)要(yao)工(gong)作(zuo)之(zhi)一(yi)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)政(zheng)知(zhi)君(jun)注(zhu)意(yi)到(dao),(,)杭(hang)州(zhou)亚(ya)运(yun)会(hui)、(、)亚(ya)残(can)运(yun)会(hui)将(jiang)于(yu)今(jin)年(nian)9(9)月(yue)2(2)3(3)日(ri)至(zhi)1(1)0(0)月(yue)8(8)日(ri)、(、)1(1)0(0)月(yue)2(2)2(2)日(ri)至(zhi)2(2)8(8)日(ri)举(ju)行(xing)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)这(zhe)是(shi)党(dang)的(de)二(er)十(shi)大(da)胜(sheng)利(li)召(zhao)开(kai)后(hou)中(zhong)国(guo)举(ju)办(ban)的(de)最(zui)大(da)规(gui)模(mo)、(、)最(zui)高(gao)水(shui)平(ping)的(de)国(guo)际(ji)重(zhong)大(da)体(ti)育(yu)赛(sai)事(shi),(,)全(quan)国(guo)关(guan)注(zhu)、(、)世(shi)界(jie)瞩(zhu)目(mu)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)各(ge)方(fang)对(dui)杭(hang)州(zhou)亚(ya)运(yun)会(hui)的(de)筹(chou)办(ban)工(gong)作(zuo)也(ye)十(shi)分(fen)关(guan)注(zhu)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)中(zhong)共(gong)中(zhong)央(yang)政(zheng)治(zhi)局(ju)委(wei)员(yuan)、(、)中(zhong)央(yang)政(zheng)法(fa)委(wei)书(shu)记(ji)陈(chen)文(wen)清(qing),(,)国(guo)务(wu)委(wei)员(yuan)谌(chen)贻(yi)琴(qin)先(xian)后(hou)到(dao)杭(hang)州(zhou)调(tiao)研(yan),(,)都(dou)关(guan)注(zhu)到(dao)了(le)杭(hang)州(zhou)亚(ya)运(yun)会(hui)、(、)亚(ya)残(can)运(yun)会(hui)筹(chou)办(ban)备(bei)战(zhan)等(deng)工(gong)作(zuo)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)作(zuo)为(wei)杭(hang)州(zhou)的(de)一(yi)把(ba)手(shou),(,)刘(liu)捷(jie)多(duo)次(ci)就(jiu)亚(ya)运(yun)会(hui)的(de)具(ju)体(ti)工(gong)作(zuo)外(wai)出(chu)调(tiao)研(yan)或(huo)进(jin)行(xing)部(bu)署(shu)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)今(jin)年(nian)3(3)月(yue),(,)在(zai)杭(hang)州(zhou)全(quan)市(shi)旅(lv)游(you)业(ye)高(gao)质(zhi)量(liang)发(fa)展(zhan)大(da)会(hui)上(shang),(,)刘(liu)捷(jie)还(hai)代(dai)表(biao)全(quan)市(shi)人(ren)民(min)向(xiang)国(guo)内(nei)外(wai)游(you)客(ke)发(fa)出(chu)诚(cheng)挚(zhi)邀(yao)请(qing):(:)“(“)相(xiang)约(yue)亚(ya)运(yun),(,)2(2)0(0)2(2)3(3),(,)我(wo)们(men)杭(hang)州(zhou)见(jian)!(!)”(”)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)5(5)月(yue)2(2)5(5)日(ri),(,)杭(hang)州(zhou)举(ju)行(xing)2(2)0(0)2(2)3(3)年(nian)“(“)公(gong)述(shu)民(min)评(ping)”(”)面(mian)对(dui)面(mian)电(dian)视(shi)问(wen)政(zheng)首(shou)场(chang)活(huo)动(dong)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)出(chu)席(xi)这(zhe)次(ci)活(huo)动(dong)的(de)除(chu)了(le)刘(liu)捷(jie)之(zhi)外(wai),(,)还(hai)有(you)杭(hang)州(zhou)市(shi)委(wei)常(chang)委(wei)、(、)宣(xuan)传(chuan)部(bu)部(bu)长(chang)黄(huang)海(hai)峰(feng),(,)市(shi)委(wei)常(chang)委(wei)、(、)秘(mi)书(shu)长(chang)朱(zhu)华(hua),(,)市(shi)委(wei)常(chang)委(wei)、(、)余(yu)杭(hang)区(qu)委(wei)书(shu)记(ji)刘(liu)颖(ying),(,)市(shi)委(wei)常(chang)委(wei)、(、)萧(xiao)山(shan)区(qu)委(wei)书(shu)记(ji)王(wang)敏(min)等(deng)8(8)人(ren)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)政(zheng)知(zhi)君(jun)注(zhu)意(yi)到(dao),(,)这(zhe)次(ci)活(huo)动(dong)也(ye)与(yu)亚(ya)运(yun)会(hui)有(you)关(guan)—(—)—(—)聚(ju)焦(jiao)的(de)是(shi)“(“)迎(ying)亚(ya)运(yun)—(—)—(—)城(cheng)市(shi)品(pin)质(zhi)、(、)城(cheng)市(shi)治(zhi)理(li)、(、)城(cheng)市(shi)文(wen)明(ming)全(quan)面(mian)提(ti)升(sheng)”(”)工(gong)作(zuo)中(zhong)存(cun)在(zai)的(de)问(wen)题(ti)和(he)难(nan)点(dian)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)《(《)杭(hang)州(zhou)新(xin)闻(wen)联(lian)播(bo)》(》)披(pi)露(lu)了(le)现(xian)场(chang)画(hua)面(mian):(:)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)视(shi)频(pin)截(jie)图(tu)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)几(ji)个(ge)细(xi)节(jie)值(zhi)得(de)关(guan)注(zhu)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)第(di)一(yi),(,)现(xian)场(chang)播(bo)放(fang)了(le)暗(an)访(fang)短(duan)片(pian),(,)曝(pu)光(guang)了(le)城(cheng)市(shi)中(zhong)的(de)一(yi)些(xie)问(wen)题(ti)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)比(bi)如(ru),(,)有(you)的(de)地(di)铁(tie)站(zhan)出(chu)口(kou)非(fei)机(ji)动(dong)车(che)乱(luan)停(ting)车(che)现(xian)象(xiang)严(yan)重(zhong)且(qie)存(cun)在(zai)电(dian)动(dong)车(che)拉(la)客(ke)现(xian)象(xiang),(,)一(yi)些(xie)公(gong)交(jiao)车(che)站(zhan)乱(luan)贴(tie)小(xiao)广(guang)告(gao),(,)公(gong)共(gong)自(zi)行(xing)车(che)部(bu)分(fen)点(dian)位(wei)常(chang)年(nian)没(mei)有(you)一(yi)辆(liang)自(zi)行(xing)车(che),(,)市(shi)属(shu)医(yi)院(yuan)无(wu)障(zhang)碍(ai)语(yu)音(yin)交(jiao)互(hu)功(gong)能(neng)不(bu)实(shi)用(yong),(,)“(“)禁(jin)止(zhi)钓(diao)鱼(yu)”(”)处(chu)成(cheng)“(“)钓(diao)鱼(yu)天(tian)堂(tang)”(”),(,)路(lu)口(kou)监(jian)控(kong)探(tan)头(tou)补(bu)光(guang)灯(deng)、(、)闪(shan)光(guang)灯(deng)过(guo)亮(liang)影(ying)响(xiang)行(xing)车(che)安(an)全(quan)等(deng)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)问(wen)题(ti)反(fan)映(ying)了(le)三(san)年(nian),(,)一(yi)直(zhi)没(mei)有(you)相(xiang)关(guan)部(bu)门(men)出(chu)面(mian)解(jie)决(jue),(,)感(gan)觉(jiao)办(ban)事(shi)情(qing)就(jiu)好(hao)像(xiang)踢(ti)皮(pi)球(qiu)。(。)”(”)“(“)居(ju)民(min)区(qu)附(fu)近(jin)的(de)流(liu)动(dong)摊(tan)位(wei)反(fan)反(fan)复(fu)复(fu)进(jin)行(xing)摆(bai)摊(tan)经(jing)营(ying),(,)导(dao)致(zhi)周(zhou)围(wei)环(huan)境(jing)脏(zang)乱(luan)差(cha)。(。)”(”)面(mian)对(dui)一(yi)个(ge)个(ge)问(wen)题(ti),(,)坐(zuo)在(zai)台(tai)上(shang)的(de)不(bu)少(shao)被(bei)问(wen)政(zheng)者(zhe)红(hong)脸(lian)出(chu)汗(han)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)第(di)二(er),(,)在(zai)现(xian)场(chang),(,)刘(liu)捷(jie)走(zou)上(shang)台(tai),(,)向(xiang)全(quan)市(shi)人(ren)民(min)发(fa)出(chu)倡(chang)议(yi)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)刘(liu)捷(jie)指(zhi)出(chu),(,)在(zai)全(quan)市(shi)上(shang)下(xia)深(shen)入(ru)开(kai)展(zhan)主(zhu)题(ti)教(jiao)育(yu)、(、)扎(zha)实(shi)推(tui)进(jin)亚(ya)运(yun)筹(chou)办(ban)之(zhi)际(ji),(,)举(ju)办(ban)电(dian)视(shi)问(wen)政(zheng)活(huo)动(dong)正(zheng)当(dang)其(qi)时(shi)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)视(shi)频(pin)截(jie)图(tu)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)举(ju)办(ban)一(yi)届(jie)成(cheng)功(gong)的(de)亚(ya)运(yun)会(hui),(,)是(shi)习(xi)近(jin)平(ping)总(zong)书(shu)记(ji)和(he)党(dang)中(zhong)央(yang)交(jiao)给(gei)杭(hang)州(zhou)的(de)一(yi)件(jian)大(da)事(shi),(,)也(ye)是(shi)全(quan)体(ti)杭(hang)州(zhou)人(ren)家(jia)门(men)口(kou)的(de)一(yi)件(jian)喜(xi)事(shi)。(。)”(”)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)他(ta)倡(chang)议(yi),(,)人(ren)人(ren)当(dang)好(hao)亚(ya)运(yun)东(dong)道(dao)主(zhu),(,)点(dian)亮(liang)最(zui)美(mei)杭(hang)州(zhou)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)从(cong)我(wo)做(zuo)起(qi)、(、)从(cong)身(shen)边(bian)小(xiao)事(shi)做(zuo)起(qi),(,)大(da)力(li)弘(hong)扬(yang)礼(li)貌(mao)待(dai)人(ren)、(、)垃(la)圾(ji)分(fen)类(lei)、(、)就(jiu)餐(can)文(wen)明(ming)、(、)排(pai)队(dui)守(shou)序(xu)、(、)开(kai)车(che)礼(li)让(rang)、(、)不(bu)横(heng)穿(chuan)马(ma)路(lu)、(、)不(bu)逆(ni)行(xing)驾(jia)驶(shi)等(deng)优(you)秀(xiu)风(feng)尚(shang),(,)以(yi)一(yi)言(yan)一(yi)行(xing)展(zhan)示(shi)杭(hang)州(zhou)人(ren)热(re)情(qing)好(hao)客(ke)、(、)阳(yang)光(guang)自(zi)信(xin)的(de)形(xing)象(xiang)。(。)”(”)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)把(ba)杭(hang)州(zhou)最(zui)美(mei)的(de)形(xing)象(xiang)、(、)最(zui)好(hao)的(de)风(feng)貌(mao)呈(cheng)现(xian)给(gei)各(ge)国(guo)嘉(jia)宾(bin)。(。)人(ren)人(ren)当(dang)好(hao)平(ping)安(an)护(hu)航(hang)员(yuan),(,)维(wei)护(hu)城(cheng)市(shi)安(an)宁(ning)。(。)”(”)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)他(ta)还(hai)提(ti)到(dao),(,)希(xi)望(wang)广(guang)大(da)市(shi)民(min)群(qun)众(zhong)多(duo)提(ti)宝(bao)贵(gui)意(yi)见(jian),(,)帮(bang)助(zhu)市(shi)委(wei)、(、)市(shi)政(zheng)府(fu)改(gai)进(jin)工(gong)作(zuo),(,)把(ba)“(“)民(min)呼(hu)我(wo)为(wei)”(”)深(shen)深(shen)镌(juan)刻(ke)在(zai)城(cheng)市(shi)基(ji)因(yin)中(zhong),(,)实(shi)现(xian)人(ren)民(min)城(cheng)市(shi)人(ren)民(min)建(jian)、(、)人(ren)民(min)城(cheng)市(shi)为(wei)人(ren)民(min)的(de)目(mu)标(biao)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)政(zheng)知(zhi)君(jun)注(zhu)意(yi)到(dao),(,)最(zui)近(jin)这(zhe)段(duan)时(shi)间(jian),(,)杭(hang)州(zhou)市(shi)多(duo)次(ci)强(qiang)调(tiao)要(yao)提(ti)升(sheng)城(cheng)市(shi)风(feng)貌(mao)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)5(5)月(yue)1(1)4(4)日(ri),(,)亚(ya)运(yun)会(hui)、(、)亚(ya)残(can)运(yun)会(hui)杭(hang)州(zhou)市(shi)工(gong)作(zuo)调(tiao)度(du)例(li)会(hui)召(zhao)开(kai)。(。)这(zhe)次(ci)会(hui)议(yi)传(chuan)达(da)了(le)国(guo)务(wu)院(yuan)亚(ya)运(yun)领(ling)导(dao)小(xiao)组(zu)第(di)一(yi)次(ci)会(hui)议(yi)、(、)杭(hang)州(zhou)亚(ya)运(yun)会(hui)赛(sai)事(shi)总(zong)指(zhi)挥(hui)部(bu)第(di)四(si)次(ci)会(hui)议(yi)有(you)关(guan)精(jing)神(shen)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)会(hui)议(yi)提(ti)到(dao),(,)加(jia)快(kuai)推(tui)进(jin)通(tong)勤(qin)道(dao)路(lu)、(、)夜(ye)景(jing)灯(deng)光(guang)、(、)国(guo)际(ji)化(hua)标(biao)识(shi)等(deng)改(gai)造(za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「大丈夫ですよcたぶん」

作者:夏羿(南京财经大学传媒艺术研究中心特约研究员,复旦大学新闻学院博士后)

彰显中国气派的木刻艺术,其现实主义审美特征之形成有着独特历程。今天,新时代木刻现实主义观念正不断被注入新内涵,焕发出新活力。

具有现代意味的木刻艺术于二十世纪二三十年代进入中国,由鲁迅等一批追求革新的有识之士引入,最先树立起现实主义之旗帜。这一阶段的木刻创作,内容多为风景、人物,出处大多为西方书籍,直面现实世界是其普遍追求的审美理想。鲁迅参与成立“朝花社”,编选《引玉集》,马达、陈烟桥等青年木刻者推崇木刻版画反映现实的能力,以宣扬革命精神。延安时期,古元的木刻艺术被认为极具中国气派,是贴近人民群众的现实主义艺术。基于此,中国木刻逐渐孕育出刚毅果敢的线条、强烈对比的色调,现实主义的美学特征就此萌发。此后,又历经多次转变,图式变化的背后恰是对现实主义观念的不断厘清,从而奠定了当代木刻创作的发展方向。

当代木刻创作注重彰显自身特色,对刀味与木味的强调是重要的一环,其核心指向是对现实主义审美观的坚守。无论凹、凸、平、漏四大版种的创作方式,还是三角刀、斜口刀、圆口刀等工具的使用,以及木刻家们发展出的寻求刀味与木味的多种技法,其实质都是现实主义审美观的外化。一方面追求木刻图式的秩序感,另一方面寻求将复杂纹理融入其中,促成材与质对画面内容恰如其分的表现。创作者以刀代笔,在各类版材中寻找灵感,力求打造细腻、分明、流畅、有力的木刻作品。刀味之刚毅、木味之朴拙,共同确立了木刻艺术的现实主义基调。

黑白意境是当代木刻着重阐释的另一特征,它提倡汲取水墨韵味,重视色块冲击,尝试将现实主义审美观风格化地表现出来。观画所谓“远观其势,近取其质”,木刻家们追求形象与神韵的和谐统一,其中黑白关系、疏密节奏等成为具体的考量维度。他们运用点、线、面编织图式,以刀笔深浅彰显层次,推崇刀法清劲,强调明暗有序。总之,既要追求水墨般的灵动隽永,也要突出刚劲锋利的力量感。“墨”与“木”相得益彰,“黑”与“白”刚柔并济,开辟了现实主义木刻创作的审美新内涵。

当代木刻艺术渐趋形成兼容并蓄的创作方向,发掘传统艺术精髓成为现实主义创作的题中要义。创作者们致力于推动苏州桃花坞、天津杨柳青等地方木刻艺术的再度兴起,让诸如“饾版”“拱花”等技艺得到传承,推出了一批色彩艳丽、风格独特的本土套色木刻佳作。如云南木刻色彩鲜艳、淳朴厚重、温润饱满,因颇具现实气息而大放异彩。《十竹斋笺谱》《萝轩变古笺谱》中的古代木刻同样为当代创作者所重视,虚实有致、层次分明是他们关注的现实主义美学基因。而唐宋时期的灵动舒畅,元代的质朴浑厚,明代的柔和隽永,皆被视为当代现实主义木刻创作需要汲取的审美底色。除了从传统中汲取养分,对海外艺术的镜鉴亦使当代现实主义木刻创作转益多师。当代木刻重视对创作者内心感受的呈现,将意象化表达纳入现实主义美学内涵,寻求来自心灵层面的现实追问。在近年来的全国版画作品展上,装置艺术、实验艺术、景观艺术等与木刻相结合,呈现出纷繁的面貌,艺术家们在传统与现代的交融中探索出更为多元的现实主义表达。

近年来,木刻艺术受到新媒体环境的深刻影响。有创作者提出,要从数字人文角度拓展木刻现实主义美学内涵。有的木刻工作者运用软件技术,通过模拟笔法、建模刻痕、数码打印等方式,形塑视觉上具有激光雕刻感的新型木刻。有的青年艺术家将木刻创作过程搬至台前,搭建起包括讲述、触摸、实操等在内的一整套实践模式,观者可在多媒体营造的沉浸式展览中亲身体验艺术创作的点滴细节,感悟木刻直抵人心的精神力量。

纵观当代木刻艺术发展历程,变化的社会语境不断对其提出新要求,这也使木刻的现实主义美学传统得到传承,同时实现开拓创新。今天,拓展木刻艺术的现实主义美学内涵仍具有重要的时代价值,这一蕴藏着红色基因的艺术形式定能焕发出历久弥新的艺术魅力。

《光明日报》(2023年05月28日09版)

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(来源:直播吧)

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